管理之父杜魯克提到管理的精髓不是技巧或程序，管理的精髓是讓知識發(fā)揮生產(chǎn)性作用，換句話說，管理是一種社會功能。而作為實踐，管理是一種真正的人文博雅藝術(shù)，在知識社會中，知識只有被應用才是知識。

知識的重要性和地位并不是由知識的內(nèi)容決定的，而是由人們所面臨的形勢決定的。因此，在知識社會中，知識是工具，其重要性和地位依賴了人們所執(zhí)行的任務。

筆者在過去二十七年以人力資源的專業(yè)服務于各跨國銀行及教育集團，深刻體會到實踐知識，以及找到適合的平臺、時機、環(huán)境的重要性。但是，當筆者以及 圍繞著自己的，那群工作超過二三十年，擁有某種知識、地位、經(jīng)驗、財富的管理人員及領(lǐng)袖，對他們發(fā)問杜魯克的重要的管理及貢獻的問題時，并反省累積了種種 知識財富人生經(jīng)驗。

在人生下半場徘徊時，那個平臺、環(huán)境、時機最能發(fā)揮個人的知識及產(chǎn)生最大的貢獻，以及如何自我管理時，不少人生下半場的旅途者，都須深思反省，才能解答這個重要問題。

事實上，這個人生下半場及知識的再創(chuàng)造的問題，已不再只是個人的“退休”問題，而是社會重要的資源重整，以及如何利用這群充滿知識及經(jīng)驗的管理人。

事實上，退休定義也應該重新厘定，退休年齡或許會比以前更早，同時也不再是用年齡來規(guī)范，工作生活仍將會持續(xù)?？梢灶A見，在接下來的二十或三十年，工作的全職雇員的身份及界定可能也須重寫。

自我管理的重要性

杜魯克提到，從長遠來看，幾百年后，當歷史學家寫我們這個時代的歷史時，他們筆下最重要的事件或許并不是技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)或電子商務，而是人類境況所出 現(xiàn)的前所未有的變化，愈來愈多的人擁有了選擇權(quán)，各種形式的生活包括人生下半場的生活模式及自由度大大提高，這群人的人數(shù)之眾，增長速度是前所未有的，由 此一來，我們必須要進行自我管理。

自我管理需要首先知道我們是誰，知道自己擅長什么，需要怎樣才能發(fā)揮自己最大優(yōu)勢，以及自由地選擇真正的興趣及貢獻，累積幾十年的工作及人生經(jīng)驗， 我們可能知道自己很多長處，但杜魯克認為，那些超凡者要知道在什么時候說「不」。而且他們也知道他們要實現(xiàn)什么樣的目標，要把自己擺放在什么樣的位置上， 正因為如此，那些人才成為超凡者， 并必須不斷學習。

因此，自我管理正是人生下半場的成功人士必須承擔自我管理的責任，成功人士要做出自己的貢獻。

這個世界充滿了選擇，哪個選擇是適合我的，為什么，我能做什么？我屬于哪里？筆者遇到不少超凡卓越的成功人士，找到自己的歸屬，成為非營利組織的志愿者。

社會現(xiàn)在也有一群致力推廣人生下半場的思索，聚集志同道合的人及知識，分享各種行業(yè)各個心路歷程。仁人學會以及Jade Club 尊賢會，正是有志協(xié)助一群擁有知識智能的，即將退休或還未退休的有心人，共同學習分享，有一些已成功轉(zhuǎn)變，建立社會企業(yè)，又或投放資源學習反省自我的價值 及貢獻。

筆者正義務支持學會舉辦一連串的自由講座，邀請對社會對個人擁有深度的貢獻，分享其心路歷程，施永青及王浵世先生將應邀出席7 月9 日晚上在香港長沙灣Goodlab 舉行的“退而不休，天空海闊”的講座，分享其獨特的人生下半場轉(zhuǎn)化過程，進行深度的交流，這些成功轉(zhuǎn)變或不斷尋找的人生下半場表表者，正彰顯著杜魯克所談 到的超凡者自我管理，實現(xiàn)價值，在獨特的空間平臺上發(fā)揮，把知識再創(chuàng)造出前所未有的貢獻，這股動力正是現(xiàn)今社會或未來社會十分需要的實現(xiàn)夢想的成功要訣。

黎天姿